Boek 3 Over de christelijke staat

Bladzijde 275 tot en met 443

• https://nl.wikipedia.org/wiki/Veel-werelden-interpretatie#Filosofie
• https://nl.wikisage.org/wiki/Thomas_Hobbes#Filosofie
• https://nl.frwiki.wiki/wiki/L%C3%A9viathan_(Thomas_Hobbes)

Klik hier voor een uitleg van dit gedeelte van de Engelstalige Wikipedia

Vanaf 7 juni 2020 heb ik dit hoofdstuk “supersnel scannend ” gelezen

• 275 Hoofdstuk 32 Van de principes van de christelijke politiek
• 279 Hoofdstuk 33 Van het aantal, de oudheid, de reikwijdte, het gezag en de tolken van de boeken van de Heilige Schrift
• 289 Hoofdstuk 34 Over betekenis van geest, engel en inspiratie in de boeken van de Heilige Schrift
  • 290 lichaam
  • 290 universum
  • 291 geest
  • 292 beweging
  • 299 inspiratie
• 301 Hoofdstuk 35 Van de betekenis in de Schrift van het Koninkrijk van god, van heilig, heilig en sacrament
  • 305 Om kort te gaan, het koninkrijk van god is een civiel koninkrijk
• 308 Hoofdstuk 36: Over het woord van god en over profeten
  • 308 In plaats van het woord: de boodschap
• 322 Hoofdstuk 37: Over wonderen en waartoe zij dienen
  • 322 Met wonderen bedoelen we de werken van god die bewonderenswaardig zijn (cirkelredenering). We spreken daarom ook wel van mirakels
    • 323 https://www.biblegateway.com/passage/?search=Genesis+9%3A12-17&version=BB
    • 323 Zowel de regenboog als een zonsverduistering zijn nu wetenschappelijk verklaarbaar
  • 325 Een    wonder  is het werk van god ###
  • 326 Mensen zijn nu eenmaal in het algemeen onwetend […]
• 329 Hoofdstuk 38: Van de betekenis in de schrift van eeuwig leven, hel, redding, de komende wereld en verlossing
• 343 Hoofdstuk 39: Van de betekenis in de schrift van het woord Kerk
• 345 Hoofdstuk 40: Van de rechten van het koninkrijk van god, in Abraham, Mozes, de hogepriesters en de koningen van Juda
• 355 Hoofdstuk 41: Van het ambt van onze gezegende verlosser
• 362 Hoofdstuk 42: Kerkelijke macht
  • 390 Het woord bisschop is afgeleid van het Griekse woord episcopus, dat opziener of toezichthouder betekent
  • 423 De macht van de staat is ondergeschikt aan de geestelijke macht? Nee, volgens Hobbes: in deze wereld (426) is er geen geestelijke gemeenschap of staat
• 430 Hoofdstuk 43: Over alles wat nodig is om in het koninkrijk der hemelen te worden opgenomen

TO DO

• https://journals.openedition.org/dossiersgrihl/7546
• Vergelijken met commentaar op Descartes Meditaties : bladzijde 202 – 210

De hel van Dante

.

https://en.wikipedia.org/wiki/Leviathan_(Hobbes_book)#Part_III:_Of_a_Christian_Commonwealth

• In dit deel probeert Hobbes de aard van een christelijk gemenebest te onderzoeken. Dit roept meteen de vraag op welke geschriften we moeten vertrouwen, en waarom.
• Als iemand een bovennatuurlijke openbaring zou kunnen claimen die superieur is aan de burgerlijke wet, dan zou er chaos zijn, en Hobbes’ vurige wens is dit te vermijden.
• Hobbes begint dus met vast te stellen dat we niet onfeilbaar kunnen weten dat het persoonlijke woord van een ander goddelijke openbaring is. […]
• We hebben een test nodig: en de echte test wordt vastgesteld door de boeken van de Schrift te onderzoeken. “Daarom zien de wonderen nu ophouden” betekent dat alleen de boeken van de bijbel te vertrouwen zijn.
• Hobbes bespreekt vervolgens de verschillende boeken die door verschillende sekten worden aanvaard , en de “vraag waarover veel wordt gediscussieerd tussen de verschillende sekten van de christelijke religie, waaraan de Schrift hun gezag ontleent”.
• De vraag die werkelijk gesteld is, is: door welke autoriteit zijn ze tot wet gemaakt?” Het is niet verwonderlijk dat Hobbes concludeert dat er uiteindelijk geen andere manier is om dit te bepalen dan de civiele macht
• Hij bespreekt de 10 geboden en vraagt “‹”‹”wie het was die aan deze geschreven tafels de verplichte kracht van wetten gaf. Het lijdt geen twijfel dat ze door God Zelf tot wetten zijn gemaakt
• Ten slotte: “We moeten nu overwegen welk ambt in de Kerk die personen hebben die, als burgerlijke soevereinen, ook het christelijk geloof hebben aanvaard?” waarop het antwoord is: “Christelijke koningen zijn nog steeds de allerhoogste herders van hun volk, en hebben de macht om de herders te wijden die ze willen, om de kerk te onderwijzen, dat wil zeggen, om de mensen te onderwijzen die aan hun taak zijn toevertrouwd.”

• Er is een enorme hoeveelheid bijbel-wetenschap in dit derde deel. Echter, zodra Hobbes’ aanvankelijke argument wordt aanvaard (dat niemand de goddelijke openbaring van iemand anders zeker kan weten), volgt zijn conclusie (de religieuze macht is ondergeschikt aan het burgerlijke) uit zijn logica.
• De zeer uitgebreide besprekingen van het kapittel waren waarschijnlijk noodzakelijk voor zijn tijd. De behoefte (zoals Hobbes het zag) dat de burgerlijke soeverein oppermachtig was, kwam deels voort uit de vele sekten die ontstonden rond de burgeroorlog, en om de uitdaging van de paus van Rome teniet te doen, waaraan Hobbes een uitgebreid hoofdstuk wijdt.